Joseph Fritzl: la intimidad como cobertura del monstruo

Han pasado unas semanas desde que se descubrío los sucesos de Amstetten donde un padre Joseph Fritlz secuestró y abuso de su hija de 18 años durante casi cinco lustros haciéndole concebir hasta siete hijos. Ahora conocemos bastantes más detalles de esta abominación ignorante e ignorada, de pensar del como, porqué y de que forma se ha dado nacen algunas reflexiones que me gustaría compartir.

La crueldad y la falta de escrúpulos del ser humano cada día rompe una barrera, parece que no hay límite para el daño, lo malvado y lo maligno. La sociedad que prima el individualismo a cualquier precio y el mirar a otro lado permite que engendros como el padre suestrador, incestuoso Joseph Fritzl pueda mantener el abuso durante 24 años, manteniéndo a su segunda familia justo debajo, en el sótano, de su familia “real” sin sospechas de nadie.

La sociedad actual debe pensar si la intimidad y la privacidad como valor supremo y, por tanto de la ocultación como medio legítimo, no favorece estos comportamientos criminales y dementes. Nadie sospechó, ni vecinos, ni policía ni familiares. No se sospechó de la desaparición de la muchacha desapareciera, nadie se preguntó porque no apareció tras tantos años, ni porqué pasaba tantas horas en el sótano. ni tan siquiera que comprara tanta cantidad de alimentos. Quizás los fantasmas de cada uno de sus vecinos, conciudadanos escondían también pequeños “misterios” vergonzante que amparaban este “no meterse en los asuntos de otro” inmenso y terrible: Sobre esas hipótesis el despótico y abusador padre construyó su imperio basado en un poder omnímodo y en una locura sexual sin control..

Si pensábamos que el suceso del secuestro de Natalia Kampusch era la culminación de lo horrible vemos que la frontera está más lejós aún. La sociedad consagra a la intimidad un valor tal que se enroca hasta no querer conocer al vecino para evitarnos problemas. Sin embargo y, al tiempo, cada uno de nosotros, y nuestros datos y personalidad, presuntamente nuestro mayor patrimonio, son absorbidos ávidamente por un leviathan terrible y desconocido quizás el estado, quizás las corporaciones, quizás alguna mafia. Para utilizarlos contra nosotros. Estamos amenazados por el individuo más “individual” en esta sociedad de solitarios, el criminal, y por las grandes organizaciones.

En este lugar nos debatimos: una intimidad que nos hace avanzar sin mirar a nadie y que, al final, solo es una puerta abierta para quien sabe cruzarla amparado en una sombra iega y cegadora: En ese lugar que no queremos ver para evitarnos problemas se esconde quienes nos amenaza y nos desea de forma enfermiza y hermética: nuestra Némesis.

¿Cuántos terrores infames y mefíticos se esconden en nuestras mismas narices?, ¿Delante de cuantas “celdas del horror” habremos pasado y no nos hemos percatado?, ¿Qué abusos terribles se están dando ahora con la ayuda de nuestros datos robados?, ¿Cuántos de nuestros sonrientes vecinos, amigos, conocidos esconden terribles engendros y peligros sin reconocer? ¿Hasta donde la sensación de omnipotencia y de impunidad llevan a delinquir hasta el peor crimen?

Horrores, personas y seres malvados. Recuerdos del día de mañana.

• Foto del Malvado Fritzl: http://www.20minutos.es/noticia/373632/0/secuestro/austria/padre/
• Ärbol genealógico del monstruo de Amstetten: http://www.20minutos.es/noticia/375960/0/joseph/fritzl/familia/

Arte móvil

No hace mucho veía un sorprendente anuncio de unas esculturas móviles en la playa. Eran de un artista, Theo Jansen, que conjugaba la escultura y el movimiento: esculturas cinéticas.

Estas esculturas cinéticas o móviles introducen un valor grande a la estática, y extática, del arte escultórico: el movimiento, diseñado, previsto y predicho. El arte cinético recrea instalaciones que llaman la atención con sus artilugios mecánicos y sugieren la existencia de pequeños deus ex machina que habitan en la realidad pero son reflejos del demiurgo del cerebro de los hombres. Hombres quizás algo houllebecquianos.

Arte móvil en Recuerdos del día de mañana.

Foto: http://chau84.wordpress.com/2007/04/16/wind-powered-walking-sculptures/

Vídeos en Youtube:

· http://es.youtube.com/watch?v=QMtz9ciE9M0

· http://es.youtube.com/watch?v=m5s8RURPJ-Y

· http://es.youtube.com/watch?v=ji6Wvp7aALE

· Kineticus: el lugar del arte cinético: http://www.kineticus.com/

Apoyo al pueblo Saharahui

España se fue del Sahara occidental, empujado por la marcha verde marroquí con un dictador sangriento agonizante. Desde ese entonces nuestros “amigos/enemigos” marroquíes han deseado esa pieza desértica y occidental del antiguo imperio español como la “piel” que escondía debajo recursos y tesoros estratégicos.

Los saharahuis para buscar la independencia han pasado desde la resistencia más o menos armada y terrorista hasta la más lógica presión política internacional. Sin embargo los intereses de Marruecos, aliado en la zona de EEUU, hacen que sus esperanzas tengan que seguir escondidas, tras los muros que construyó Marruecos, en esos poblados de refugiados con treinta años de antigüedad en los que vive una buena parte de su pueblo. Estas 250.000 refugiados son un pueblo sojuzgado, el saharahui, y una nación, la República árabe saharahui democrática, casi sin estrenar y donde una votación de autodeterminación que aclararía la anexión/independencia es bloqueada y manipulada una y otra vez por Rabat.

Por eso me solidarizo con el pueblo saharahui, por su sufrimiento por ser ellos, por la desventura de ser la coda de un imperio decaido y por las conjuras y conspiraciones de los poderosos que los dejan fuera de su propio futuro, su propia historia, y su propia cultura obligados a adoptar otra.

En tiempos donde el beneficio y la oportunidad seccionan poco a poco a la incómoda y belicosa Serbia, la posibilidad de una república de los saharahuis se desvanece como el polvo en el desierto ante los intereses internacionales. Esa es la mayor sed del desierto, la injusticia bendecida por todos aunque la sombra de la esperanza parece asomar.

Desiertos internacionales en Recuerdos del día de mañana.

• Apoyo a la campaña “Todos con el Sahara”: http://www.todosconelsahara.com/index.asp

• Campamentos Saharahuis en Tinduf: http://www.cnnplus.com/codigo/noticias/ficha_noticia.asp?id=165562

Imagen: http://www.todosconelsahara.com/index.asp

Saeta

La saeta es el canto de la Semana Santa. El canto devoto y arrebatado de las procesiones, por petición, por sacrificio, por fe, y por tradición.

Es tan emocionante y tiene tanto de pathos que no puede dejar de verse,  y escucharse con ese rumor y sonido imperfecto de lo callejero, de lo público, de lo de todos. Algunos incluso ven reverdecer la fe, otros caminan el peripathos de la esencia, unos terceros recorremos ambos caminos aunque sabemos que como cohete al cielo la fe desaparecerá en pocas fechas.

Saetas. Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://www.artesacro.org/Noticia.asp?idreg=36506

Saetas en Youtube: http://www.youtube.com/my_playlists?p=18F16DA69FCF7021

Te está matando

Escucho una canción “Te está matando” de Sergio Contreras que trae a la mente los tiempos de Semana Santa, tremendo teatro religioso y de devoción que llena incluso los corazones más empedernidos.

La canción que me ha tocado es un puro sentimiento sobre un amor de esos que no se desea a un enemigo y, sin embargo, si no se desea a uno mismo parece que no se ha vivido. Un amor lleno de noches en vela, de dolores que son sangrantes, de desesperaciones y casi falta de aire: Con la cadencia de semana santa, con el dolor alegre de la saeta. Con pinchazo de espino urgiendo, con abrazo de alambre de espino rodeando, con sorbos de agua sulfurosa y amarilla para restar a una sed y sin ningún Simón Cireneo que nos ayude en el gris rápido de la desesperación en la ciudad.

Es ese amor, por una mujer, por un hombre, por un hermano doliente, por un padre enfermo, por un hijo con problemas, por una vida que deja de poseerse y que se cambiaría por el doliente el que trae a la mente. Sin embargo no es desagradable, nada más lejos, sino catártico.

La escucho y sangro, estigmas del sentimiento y sin embargo no puedo dejar de escucharla, no puedo quizás hoy, lo escribo la víspera del día del padre me recuerde un dolor a golpe de martillo y zumbido de pasos arrastrados hacia una muerte que no debió ser.

Pensando la canción, el martirio, me lleva a los dolores de la enfermedad terminal, del maltrato machista, de la esclavitud negadora de la droga, del secuestro del alcohol. Tantos y tantos Gólgotas que escalar que la canción casi es premonitoria.

Canciones que llegan a Recuerdos del día de mañana.

Bonhamled

Video "Te está matando": http://www.youtube.com/watch?v=OuFFi15HBFY

Página de Sergio Contreras: http://www.sergio-contreras.com/

Imagen: http://www.sergio-contreras.com/

Esclavitud

En relación con un post antiguo sobre la esclavitud, escribo sobre la nueva esclavitud que existe a escasos metros de nuestro rico y perfecto mundo de Oz.

No es una esclavitud de Espartacos terribles, que quizás afilen sus armas, ni de Tíos Toms vergonzantes, tampoco de personas robadas en barcos negreros sino de pobres, de nadies, de eliminados de la sociedad que les aboca a vida de pordiosero y de negación de derechos y eso, precisamente, es lo que hace que parezcan esclavos: no dependen de si mismos, no son bastantes, no son ciudadanos, no son nada, ni valen nada. Sólo nos sirven como robots para nuestros deseos o como cadáveres andantes para nuestras guerras.

Sobre estos esclavos, sobre su vida de derechos de segunda o tercera división, sobre su muerte en nuestras fronteras y sobre sus sueldos mínimos es donde se basa nuestra bonanza, nuestro progreso, nuestro avance pero, no nos engañemos, su pobreza no nos ofende, si acaso su olor, el de la pobreza, nos molesta.

Confundir al pobre y al necesitado con el esclavo es peligroso, confundir al ciudadano en situación ilegal con la nada también. El resultado es la negación de todos ellos y la necesidad de “defensa” a cualquier medio. Algunos impíos alimentantan este sentimiento de separación con la amenaza casi imaginada del gruñido y rechinar de dientes de los pobres. En ese momento, cuando los pobres decidan manumitirse diremos que es una sangrienta venganza a la que llamaremos, sin duda, terrorismo.El abuso anterior, llamado globalización, economía, intereses, mercado, guerra, esquilmación de recursos, no será llamado nunca terror: es ejercitado por señores bien vestidos y bien peinados.

Héroes de la nada. Recuerdos del día de mañana.

• Diario de la pobreza: los pobres de la M-30: http://www.elmundo.es/elmundo/2008/03/28/elmovildebobby/1206718803.html
• Documental: la nueva esclavitud: http://picapiedra.nireblog.com/post/2007/08/29/la-nueva-esclavitud-documental

Foto: http://opposicion.blogspot.com/2007/10/consecuencias-del-neoliberalismo-madrid.html

Nota última: me doy golpes de pecho pero no puedo negar ser tan hipócrita, al menos, como el más hipócrita a pesar de que lo vea.

Victor Jara

Treinta y cinco años después de la muerte de Victor Jara su muerte se resuelve. El director de teatro y músico, primero en Quilapayún y luego en solitario, fue un grito callado pero audible en Chile como metáfora terrible de la América Latina demasiado sojuzgada, vigilada y golpeada por la falta de democracia, pobreza alienante y los poderes internacionales, entre ellos el omnipresente y factótum de EEUU.

La conclusión de la investigación ha sido que el autor material fue uno solo, no se detectaron connivencias, ni se significó en la muerte la totalidad de los muertos y desaparecidos y un Chile que pudo ser otro., solo fue el abuso individual, Mario Manríquez, de un individuo que, probablemente y debido a su edad y cargo, coronel, esten exentos de cumplir pena. Ahí acaba la tortura, la amputación de manos, la muerte en el estadio Chile y la ignominia terrible de Pinochet y sus secuaces asesinos, ladrones, mentirosos e innobles. Esa es la respuesta que hoy da Chile a esta muerte: casi nada, pero dice casi todo. Un ninguneo para volver pretérito lo que para unos es tibio pasado y para otro es injusticia ardiente.

En su “Amanda” ya cantaba esa muerte perdida, terrible que caía como lluvia, como fenómeno atmosférico ocasionado por militarotes ladrones de la voluntad popular y ahora la resolución ha sido de la misma forma, imposible, ineludible, como si solo el tiempo hubiera sido capaz de callar esas voces, como si solo se esperara eso, como si ese agostamiento natural fuera la ordalía terrible de la justicia que, aquejada de toda prisa, resuelve en blanco, en inútil, en final (Menos del 2% de los 4.000 involucrados ha cumplido condena). Mientras tanto el asesino, la imagen del matador: el llamado “El principe” sigue paseando por Santiago, o por cualquier otro lugar del país.

Esta es la desgracia, una justicia que no se cumple, un agravio que no acaba, una dictadura oculta y terrible que desde su ODESSA continúa vigilante en la seguridad de sus delitos contra la humanidad.

Aúnque la vida parezca hoy un poco más miserable seguiremos cantando y funando……Victor Jara: un héroe con las manos en una guitarra porque hay un Chile escrito con futuro, de justicia y de dignidad.

Yo no canto por cantar ni por tener buena voz canto porque la guitarra tiene sentido y razón, tiene corazón de tierra y alas de palomita, es como el agua bendita santigua glorias y penas, aquí se encajo mi canto como dijera Violeta guitarra trabajadora con olor a primavera.

Que no es guitarra de ricos ni cosa que se parezca mi canto es de los andamios para alcanzar las estrellas, que el canto tiene sentido cuando palpita en las venas del que morirá cantando las verdades verdaderas, no las lisonjas fugaces ni las famas extranjeras sino el canto de una alondra hasta el fondo de la tierra.

ahí donde llega todo y donde todo comienza canto que ha sido valiente siempre sera canción nueva.

Cantantes, cantores, juglares que dicen verdades tan grandes como para costarles la vida. Recuerdos del día de mañana.

• Fundación Victor Jara.
• Lugar de Victor Jara.

Videos:

• Te Recuerdo Amanda
• Manifiesto.
• Zamba del Che.
• El derecho a vivir en paz.

Documental: La funa de Victor Jara TV3: 1, 2, 3.

Artículos sobre Chile en este Blog.

• Foto de Victor Jara: http://www.danielcasado.com/web/contenido/Derivas/2007.septiembre/septiembre.2007.htm
• Foto de Victor Jara: http://catarsisdiaria.wordpress.com/2008/03/16/otro-post-aereo-y-aburrido/

Judios

Leí, hace unos meses, el libro de Victor Frankl "El hombre en busca de sentido", también los de Primo Levi sobre el terrible holocausto y detecto en ambos, como judíos pero, sobre todo como supervivientes, un estigma de vergüenza, auto desprecio o incluso comprensión a sus bestiales matadores.

Evidentemente y conociendo las circunstancias crueles e inhumanas sufridas no se les puede echar en cara este clarísimo conflicto moral y psicológico aunque da que pensar.

Ese desprecio o autoodio subsiste, con matices, incluso hoy en día en la sociedad israelí y judía en su totalidad, como el fenómeno absurdo de los neonazis judíos. Incluso se puede ver en los libros de Amos Oz, libros que relatan en primera persona el nacimiento del estado de Israel y los diferentes puntos de vista frente a ese hecho psicológico, político e ideológico.

Frente a esa sorprendente vergüenza histórica de un pueblo por haber sido masacrados casi sin resistencia y con gran deterioro de la dignidad, como personas, pueblo y cultura cohabitan dos tipos de modelo de "judío".

El concepto del "antigüo judío"; perseverante, algo taimado, paciente, pacífico y ligado a las letras y los libros pero que ha sido desdeñado, incluso por los propios judíos, como superado. Es el judío que anduvo hacia los hornos crematorios con la sospecha de que era imposible que eso ocurriera. Ese modelo de judío "de Jerusalem" es sustituido, desde la declaración del estado de Israel, por el "Nuevo judío" de Tel Aviv fuerte, moreno, musculoso y sin el miedo a pogromos o pendencias enraizadas en los odios europeos más arcanos y, por tanto, dispuesto a defenderse y reclamar como leones.

La superación del cliché sin embargo se vuelve contra la propia concepción del estado sionista: basado de manera fuerte en las condiciones culturales, religiosas, linguísticas e históricas, sobre todo recientes que se representa en el modelo más antiguo de judaismo para no ser tachados de antisionistas.

De esta manera los nuevos israelíes superan su pasado para tener que volver a él como resuello identitario. Es decir, la cultura judía europea internacionalista, culta, abierta y en muchos casos no muy religiosa ha de "volver" a un nido religioso y casi medieval para recrearse como nación y casi como filosofía. Por otro lado esta filosofía de tierra propia y orgullo les da la posibilidad de devolver ojo por ojo cada daño causado, y son muchas y muy peligrosas las acechanzas .

Desde mi punto, ajeno y no judío, las referencias al pasado han de superarse para afrontar el futuro no con visos de éxito sino, y aunque parezca mentira, con esperanzas de subsistencia física ante las amenazas dialécticas y terroristas diarias. Amenazas y miedos que animan a esconderse en lo propio, en lo particular, en lo no sustraible y desde ahí crear un solipsismo que discute el origen ilustradísimo del pueblo judío y refugiarse en lo más violento y agresivo de Israel y no en la culminación de la herencia de la revolución francesa de la creación del estado.

Esa es la revolución que acomete la sociedad israelí, entreverada con mil escalofríos, mil amenazas dialécticas entre cortinajes oscuros y mil batallas a punto de despertar.

Los europeos, los de tendencia más laica, los que consideramos la historia de persecución del pueblo de Israel un continuo despropósito plagado de dolor observamos esta evolución con la esperanza de que algún día puedan vivir en paz.

Israelíes en Recuerdos del día de mañana.

Frases de Elie Wiesel: http://en.wikiquote.org/wiki/Elie_Wiesel Frases de Primo Levi: http://en.wikiquote.org/wiki/Primo_Levi Frases de Viktor Frankl: http://en.wikipedia.org/wiki/Victor_E._Frankl Filosofía sobre el Holocausto: http://www.ifs.csic.es/holocaus/textos.htm

• Grupo de judíos: http://gesppp.zoomblog.com/archivo/2007/09/13/los-Judios-y-el-Evangelio.html
• Símbolos judíos: http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:YarmulkeAndMenorah.jpg
• Manifestación anti guerra de Irak en Israel: http://www.nodo50.org/csca/agenda2003/img/15-f_otras-2/tel-aviv.jpg

Nota ultimísima: desde mi punto de vista y con mi desprecio orgánico a los nacionalismos entiendo que para los judíos el ser sionista va más allá del mero nacionalismo, se incardina en la sensación de ser y de tener derecho a ser frente a la muerte cierta.