Los desaparecidos de la verdad

Gervasio Sánchez es un fotorreportero que está presentando una exposición sobre los desaparecidos en estos días en el Musac de León (España). Esa especie humana a medio camino entre la vida y la muerte y con la ignominia y la vergüenza del olvido como apellidos.

En Argentina, en Chile, en El Salvador, en España, en Camboya, en Irak, en Perú, En Bosnia, en la Alemania Nazi, en la Rusia Comunista, parece que los desaparecidos son la coda imprescindible de una guerra, ya sea terminada o no y de una dictadura siempre asesina, en otros casos simplemente la delincuencia que desea apoderarse hasta de la persona. Son las partituras donde se demuestra la represión y la violencia.

Desaparecidos por ser incómodos protagonistas de su propia historia, disidentes, activistas sociales, sacerdotes, intelectuales, niños perdidos, poblaciones enteras o, a veces, solo por ser testigos de una realidad que sus victimarios no desearían que fuera conocida.

Quedan varados en el tiempo con la esperanza, por parte de sus deudos, de que un día aparezcan y la certeza, por los que los eliminaron, de que nunca esa verdad incómoda y criminal aflorará. Algunos de ellos aparecen, en alegoría, en fosas comunes de cientos de huesos y ninguna persona, otros muchos simplemente fueron tragados por una violencia que no deja restos y solo fotografías combadas del uso o del olvido en los anaqueles de la historia gris pero inolvidable como aquel Victor Jara que se marchó camino del estadio nacional o aquel el hijo y nuera de Juan Gelmán que quedó como herida de labios salados en su escritura, y día a día.

Desaparecidos. En Recuerdos del día de mañana.

Fotorreportaje en El País: http://www.elpais.com/especial/desaparecidos/retratos.html#

Proyecto desaparecidos: http://www.desaparecidos.org/main.html

Imagen de desaparecidos en Uruguay: http://www.uruguayaldia.com/2010/12/pediran-archivos-sobre-desaparecidos-en-dictadura/

Las quejas en los países árabes: Túnez, Egipto, un viento de esperanza

"Ayer todos éramos tunecinos, hoy todos somos egipcios y mañana todos seremos libres. Mensaje que cunde entre la juventud marroquí". Vía Libertad Digital.

Las redes sociales en los países árabes han hecho salir a los ciudadanos a las calles. Nadie pensaba que la queja suicida del joven tunecino Mohamed Bouazizi por ser insultado y decomisada su mercancía de su puesto de verduras de Side Bouzid iba a desembocar en una oleada de quejas suicidas en los países árabes.

Son quejas de los que no pueden quejarse más que con su propio cuerpo, primero en Túnez y ahora transmitida, como en vasos comunicantes, a otros países árabes: Egipto, Yemen, Arabia Saudí, Jordania, Siria, Marruecos.

El terrible final del desesperado tunecino enseña la realidad repetida de los países musulmanes: el abuso policial, en otros casos militar, que le negó la única forma de ganarse la vida al no tener acceso al trabajo para que el que estaba cualificado: informático.

Son regímenes autocráticos que falsamente vestidos de democracia con decenas de años en el poder y apoyados por occidente esconden corrupción, abusos y falta de oportunidades y de futuro para sus ciudadanos. Una espiral perversa de falta de democracia, represión, opresión y sostén internacional que solo se puede romper de manera crítica: la queja en las calles. En Túnez se ha dado en llamar la revolución de los jazmines.

Los más jóvenes, los "nativos digitales" son los que más las sufren y, al tiempo, los que han salido y salen a la calle en esas sociedades rurales, cerradas, jóvenes y de influencia creciente en el mundo para intentar romper con esa "estaca" que les tienen atado a un presente que es pasado.

La crítica acerba contra esos regímenes que son la frontera da la inmigración, en Marruecos, en Libia, en Argelia o Túnez y, en general, la defensa contra el aumento del integrismo radical topa con la connivencia de occidente ante los desmanes y "extrañas concomitancias con el terroWr, como fue puntualmente reveladas en el caso de Pakistan por wikileaks. Son los "malos amigos" de occidente que a cambio de ese trabajo espurio les permite la pervivencia por décadas con escasos avances sociales, políticos y económicos: son los Ben Alí en Túnez, los Gadaffi en Líbia, los Mubarak en Egipto, Mohammed VI en Marruecos, Los Saud en Arabia, los Assad en Siria y los ayatollahs en Irán entre otros.

El abuso como substrato de la queja en esos países y la conectividad de Internet para su transmisión hace que la queja corra como la pólvora sin las posibilidades de coerción del silencio aunque esta sea la iniciativa "clásica" para callar y acallar las críticas. Este fin de semana se ha "prohibido" Internet en Egipto. y se ha decretado un toque de queda con los tanques en la calle en El Cairo.

En resumen una forma imposible de contener, si no es con sangre, de lo que es conocido: el pueblo pide primero pan y luego libertad. En esa petición están los ciudadanos árabes y, en general, los musulmanes en muchos lugares, una llama que arde con aquella primera chispa inopinada del jóven tunecino Mohamed Bouazizi.

Es una brisa fresca y fragante de libertad y de derechos pero también de riesgo. El desorden podría ser aprovechado por el islamismo más radical para imponer sus postulados e, incluso, llegar al poder. Esto ocasionaría, necesariamente como en un dominó, una media vuelta de tuerca de tensión en una zona del mundo muy interconexionada y enfrentada a occidente.

Por otro lado la democracia y la libertad se nutre de paz y de convivencia y puede que esta sea, como expresó en El Cairo en 2009 el presidente norteamericano Bzarack Obama, la única forma de romper esta espiral de violencia, ceguera, opresión y autoritarismo.

Las quejas y críticas en Egipto, verdadera llave del mundo musulmán, dará prueba de hacia donde evoluciona el movimiento: a una cerrazón "manu militari" que encierre y enroque a cada cual en su posición aún a costa de una ciudadanía cansada y reclamadora o hacia los pasos, párvulos y de riesgo hacia la libertad y la democracia. Por lo pronto ha caído el gobierno sin caer Mubarak, ¿Será capaz de resistir o tendrá que desistir y exiliarse en Arabia Saudí como Ben Alí?.

El tiempo nos dirá si los ejemplos de la llegada al poder del FIS en Argelia en 1989 y de Hamás en la franja de Gaza por la vía democrática pero sin aceptar los parámetros básicos de la democracia, el consenso y el respeto al que piensa diferente, es el futuro de las posibles y futuras democracias en los países musulmanes.

El hecho de tener una mayor libertad e incluso votar no señala necesariamente que las sociedades estén maduras. La pregunta entonces es: ¿Son estas muestras de poder activista y disidente en las calles y en Internet la prueba que las sociedades árabes y musulmanas están dispuestas a aceptar un régimen democrático y de libertades?

Para quienes defienden que es imposible que haya una democracia con una panoplia suficiente de derechos y libertadas, por propia choque con el Islam hay que recordar que algo similar se indicaba de las sociedades latinoamericanas de los años setenta, ochenta y noventa. Sin embargo hoy, y a pesar de algunas estentóreas excepciones, la democracia se ha ido aposentando y creciendo de manera firme en América Latina creando las oportunidades para el futuro, la riqueza y la igualdad. ¿Es este el futuro para los países árabes y musulmanes o sólo una esperanza vana sentada sobre una queja que de difuminará en breve?

Por ahora solo la primera parte, las ganas de deshacerse de los sátrapas.

Blooming democracies. Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://www.lapatilla.com/site/2011/01/28/mas-de-300-detenidos-3-muertos-y-120-heridos-en-el-cairo-por-protestas-fotos/

Catalán, vasco y gallego en el Senado

Se ha formado un poco de jaleo mediático-político en relación con la posibilidad del empleo de lenguas cooficiales vernáculas: vasco, catalán y gallego en el Senado.

Las posiciones son variadas y sin determinarme por ninguna, por ahora, quiero pensar un poco sobre ello.

Por un lado un grupo, por suerte no muy numeroso, ve tras esta posibilidad una posible claudicación de los últimos vestigios carpetovetónicos del imperio español. Tras todo ello la sombra de esa especie de "venta de España" a los centrífugos nacionalismos a la que se juega desde alguna parte de la derecha más radical.

Por otro lado, la mayoría, encuentra que el tener que sostener un servicio de traductores que costará al erario trescientos cincuenta mil euros para poder entender y hacerse entender entre los mismos políticos que hablan el castellano una vez que bajan del púlpito de la política parece algo ilógico, tanto más si tenemos en cuenta "la que está cayendo" en términos económicos y de credibilidad del país en el exterior.

Una tercera vía, fundamentalmente políticos catalanes, vascos y gallegos de corte socialista y nacionalista, defienden el hecho de manejar en los órganos políticos de representación la lengua que es oficial en su comunidad de origen. De esta manera no se "proscribe" el empleo de la lengua sino que se articula como común entre las lenguas españolas generando sensación de comunidad entre todos y evitando la exclusión. Quizás esta última justificación, no dudo que preñada de interés nacionalista por colocarnos subrepticiamente la sensación de "extranjeros" en los propios órganos de representación, tiene un plus que habla de que ningún ciudadano deba ni pueda sentirse extraño, curiosamente empleando un idioma que hablan pocos de los interlocutores, por el camino de permitírsele hablar en su lengua natural que ha sido reconocida como patrimonio de todos los españoles.

Como digo no tengo opinión, o mejor dicho, veo algo de razón en todos los lugares, incluyendo en el primero, pero de lo que si estoy seguro es que los políticos son especialistas en generar problemas, generar "flame" innecesario para luego apagarlo con litros y litros de gasolina mediática y política.

¿Necesitamos los españoles esta controversia ahora?. Recuerdos del día de mañana.

Idiomas de España: http://es.wikipedia.org/wiki/Idiomas_de_Espa%C3%B1a

Imagen: http://www.vaucanson.org/espagnol/linguistique/lenguas_espana_esp.htm

La ley Sinde queramos o no gracias a PSOE, PP y CIU

De nada sirvieron las reuniones, ni la imagen de diálogo, ni tan siquiera las "pequeñas revueltas burguesas" en Internet. La ley Sinde saldrá adelante, algo variada, con alguna garantía jurídica más pero igual de nefasta que la original. El apoyo del PP más CIU, eterna bisagra a cambio de "algo", junto con el PSOE garantiza al gobierno que una de sus leyes más polémicas pase al ordenamiento jurídico.

A partir de ahora, la indefensión, el cierre de webs, y en general un poco menos de garantía y libertad y, por desgracias, tampoco mucha más garantía para los creadores de que su trabajo no sea robado.

Un desastre consumado, una derrota cantada, un brindis al son peligroso. Ahora me explico porque algunos prefieren la acción por la acción del ataque hacker. Al menos no juegan contigo y se dedican a manipular y a muñir la opinión publica con una falsa sensación de diálogo.

Todo el juego de reuniones solo era una cortina de humo para evitar "in extremis" el "Sinderazo": la aprobación "si ó si" con el rodillo de los políticos. Un lugar muy conocido en la política y en la forma de hacer de los políticos en España.

Solo pido una cosa, cuando se nos llame como borreguitos a expresar nuestra voluntad en forma de voto, que no se nos olvide quienes en los eternos enjuagues políticos se llevaron por delante el sentido común, el diálogo y la queja.

Políticos y tragaderas. Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://www.elpais.com/articulo/cultura/Gonzalez-Sinde/confirma/cine/Internet/prioridades/elpepicul/20090529elpepicul_2/Tes

La revolución de los jazmines hace fragante a Túnez

La revolución tunecina busca con pasos inciertos una salida- transición "a la española" a la dictadura de Ben Ali me hace pensar sobre los sátrapas y los pueblos.

Los primeros, los dictadores, los asesinos, los que conculcan los derechos de sus ciudadanos en virtud a un derecho ganado por la fuerza y apelando al miedo a la anarquía siguen una secuencia de abuso, de corrupción, nepotismo y de robo a manos llenas que llega un momento que hace necesaria una censura y represión para evitar que la verdad aflore.

Se establece, entonces, un terrible estado policial y dramático donde el miedo y al "golpe en la puerta" son comunes. Pasan, estos milicos o policías, como en Túnez, de salvadores de la patria a las mayores amenazas físicas y morales para ese mismo pueblo.

El "prietas las filas" junto al dictador atiende a ese miedo y a ese enemigo, interior o exterior, casi siempre inexistente o, como mucho, maximizado para dar categoría de amenaza suficiente que justificarán los abusos y falta de derechos que se darán en su defensa.

Es el común de las dictaduras y los dictadores: el pueblo como enemigo ya que es quien tiene la clave y la llave para echar al dictador de su lugar. Lamentablemente esta expulsión siempre tiene algo de daño incorporado.

El pueblo, la gente, los ciudadanos, son robados de unos derechos políticos y humanos, por mor de una mayor seguridad o una defensa frente al comunismo, el enemigo exterior, el capitalismo, el colonialismo o mil amenazas que son lugares comunes de los "Tiranos Banderas". Los ciudadanos son obligados a vivir en una especie de infantilizada realidad de control y censura. La vida es una imagen atemperada para evitar el caos, los derechos están mediatizados a un bien común global que al final se confunde con los intereses particulares de una casta militar y golpista, en el caso de Túnez los Ben Alí, en el caso de España durante la dictadura de Franco los cientos o miles de "arrimados" al poder.

¿Cuando se da la chispa que hace cambiar?

El sistema mostrando una represión creciente y una "cultura de la represión" instaladas en las mentes de los ciudadanos recorta poco a poco las alas de libertad, la necesidad de conocer, la urgente capacidad de ver lo que realmente ocurre: condenas sin juicio, violencia, robos, abusos. Al tiempo y casi siempre fuera del país la disidencia pone en claro los abusos. Hoy en día y gracias al universo blogger, muy activo en Túnez, es más complicado evitar este flujo de información. Más difícil pero no imposible como ocurre en China donde el gobierno con la colaboración de muchas empresas multinacionales acalla la voz de los disidentes con alevosía tecnológica.

En un instante dado, en un momento tenue pero brillante el pueblo toma conciencia de este abuso. En el caso de Túnez mediante la queja individual de muchos ciudadanos que suicidándose daban realidad abrupta a lo que se intenta ocultar: la desesperación frente al abuso. En ese momento, en esa fulgor inmediato es cuando y poco apoco lo "atado y bien atado" empieza a desatarse. También puede representar el momento del riesgo de la violencia de la represión y de la revancha como ocurrió en la plaza de Tian an men o en muchos países con democracias párvulas que se dedicaron con encarnizada realidad a saquear y asesinar a los antiguos colaboradores de los dictadores.

En espiral este movimiento ha dado lugar en Túnez a la marcha del dictador para volver a la democracia "demacrada" pero existente antes de Ben Alí.

Como vemos esta "conciencia de abuso" por parte de la ciudadanía, que indicaba Ryszard Kapuscinski es básica para superar la dictadura por parte de la ciudadanía y esa inicio del fin mediante la explosión individual tienen bastantes puntos de unión con los fenómenos revolucionarios y, también, con algunos terroristas: Una llama de maximalista y de subversión que acaba con un régimen de años. Termina con sus estructuras diseñadas para luchar contra un enemigo interior, para defender a un sistema y no a los ciudadanos, en muchas ocasiones estas dictaduras son soportadas cuando no animadas o jaleadas por potencias exteriores en virtud de, como decía Kissinger y la doctrina Kirkpatrick, "los intereses permanentes".

Sin embargo en muchas ocasiones este halo de aire fresco se convierte en una represión brutal que acalla cualquier grito de libertad, como en Argentina o Chile durante sus periodos militares dictatoriales, o en una guerra abierta si al final se definen dos sectores enfrentados suficientemente fuertes. Solo el "ojo" internacional evita que ocurra el abuso de la represión sangrienta, como ocurre en Tailandia o Birmania u ocurrió en la URSS de Stalin o la RDA de Honecker. Otras veces la dictadura "Muta" dando una apariencia más "agradable" a los "amigos exteriores" con un barniz de democracia y de derechos para mantener las estructura y saqueo del país. Este es otro temor que existe tras la revolución de los jazmines en Túnez.

Es por ello que las dictaduras son cobardes y asesinas, todas y de todo corte, porque conocen que de una pequeña espita, puede nacer el cambio de régimen. De la caída del muro de Berlín o de unos barbudos en Sierra Maestra puede darse un cambio global y por eso en Cuba, Guinea Ecuatorial, Bielorrusia u otros muchos lugares la mano férrea del dictador se ocupa casi toda la jornada de evitar cualquier punto de fuga que originase que esa disidencia "callada" y oculta pueda manifestarse.

Solo y si desde dentro del propio régimen nace un movimiento que abogue por la libertad y la predemocracia, al menos inicialmente, se tiene posibilidad de salir de este estado entrópico y antrópico con muchas posibilidades de convertirse en baño de sangre y guerra. Fue la transición española o la de muchos países del este de Europa. La "mala memoria" y un dar un paso adelante hizo que se sacudiera el rumor sordo de la dictadura a cambio del estruendo luminoso de la democracia y el estado de derecho. Es el paso que debería dar Cuba para cuando la "casta Castro" desaparezca no nazca un arrebato de huracán tropical de sangre y venganzas.

Ahora Túnez, y siendo observados por analogía por muchos países árabes en situación de gobierno autocrático por muchos años, se debate entre el paso adelante hacia la democracia plena y una involución que pudiera llevarle a las catacumbas terribles de la dictadura. Deseemos que sea lo segundo y deseemos aún más que sea ejemplo para otros.

Dictadores, asesinos y crueles ladrones en Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://www.lavoz.com.ar/noticias/mundo/una-semana-despues-tunez-sigue-en-las-calles

Túnez clama por democracia

Parece que Túnez, la antigüa Cartago, la perla del mediterráneo, el destino turístico de muchos está revuelta. Y todo porque la población está cansada de veintitrés años de dictadura apoyada por Europa, Francia, como antigua fuerza colonial y Estados Unidos. La muerte de dos estudiantes se levanta, de manera casi espontánea contra el dictador Ben Alí .

La represión de silencio contra la población se rompe por actos heroicos, algunos suicidas, y por una población que cansada de nepotismo, pobreza, corrupción y abusos quiere democracia. Lo que ocurre después es conocido grupos armados, cercanos al gobierno, siembran el terror Ben Alí tiene que renunciar y ahora se abre un tiempo que no se sabe hacia donde irá el país.

Es la primera revolución democrática en un país árabe, la primera que puede dar carta de naturaleza a lo que hasta ahora ha sido vedado, democracia y derechos en un país bajo el islam. Sería una excelente noticia que así fuera, primero porque un país se añade a la nómina de la democracia, luego porque se demuestra que el Islam puede aceptar la democracia. Por ahora un vacío de poder que es preludio o bien de una primavera de la democracia o de un espadón apoyado por alguna potencia extranjera que manu militari lleve al orden, y de nuevo a la dictadura, al país. Esperemos que sea lo primero.

Tiempos, revueltas, pueblo y dictadores. Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://www.abc.es/20110117/internacional/abcp-mafias-siembran-caos-tras-20110117.html

Ley Sinde modificada o la real politik

El intento del gobierno por acortar y acotar los derechos en Internet ha topado, como fronteras impertérritas, por un lado con la "imposibilidad física" de callar, y acallar, a todos los internautas: no somos un colectivo seguidista, y por otro lado con la imposibilidad técnica y legal de cerrar webs con la facilidad con la que se ha decretado un canon poco canónico que nos hace pagar a los que piratean y, mayormente, a los que no. Los medios empleados son inútiles y satanizar y manipular no va a conseguir que algunos que se aprovechan del trabajo de otros dejen de hacerlo y si que se generen amplias lagunas de inseguridad jurídica.

El gobierno intenta dar una falsa sensación de diálogo y colaboración envenenada ya desde el inicio. El inicial empuje de la "Ley de economía sostenible" que no era más que un bonito nombre para "colarnos" el control a Internet se está saldando con una pequeñísima y burguesa revolución de los internautas españoles contra la ley.

En este punto es cuando el gobierno por azar o, por interés, aunque casi me niego intelectualmente a pensar que a estas alturas del partido el gobierno de Rodríguez Zapatero con González Sinde en la cartera de Cultura pueda hacer algo al azar, intenta manipular a los internautas. Dividiéndolos concretando citas con algunos con la intención de que sean "sus embajadores" frente al resto de la Internet española, incluso se rumorea, supongo que la maledicencia relata, a cambio de alguna prebenda oculta en forma de los "célebres" comités de "cierres de webs".

Esa inicial estrategia fracasó más que nada porque aunque algún gurú tuviera la intención de "aprovechar que el Pisuerga pasa por Valladolid" en general la comunidad de los que usamos Internet en este país somos un conjunto de individualidades que recoge lo bueno y lo malo del país y no, como he dicho, un colectivo borreguil al que se puede controlar. Por mucho que se filtren conversaciones privadas con ánimo espurio y se intente jugar con los medios para forzar a los supuestos interlocutores a un consenso.

No quiero extrapolar, pero si esta es la forma de logar consensos por parte del gobierno: convencer a algunos, pocos, con sospecha del premio personal, para que vendan su mensaje a la colectividad a la que representan ahora me explico mucho de lo que nos pasa, y nos pasará, como país en el futuro cercano de crisis.

En este enjuague, o intento de enjuague, los medios más cercanos al gobierno venden, por un lado, que los internautas somos una especie de "miembros perversos de una secta dañina" que queremos robar a los niños con hambre, que queremos asesinar a los pobres escritores de música, que queremos aniquilar la cultura del país para tener un "todo-gratis" que es imposible o que somos hacktivistas del terror en la red. Olvidan o, mejor, dejan en un interesado segundo plano las perversas derivadas de control en Internet que implica la Ley Sinde.

Seríamos, simplificando al absurdo una mezcla entre unos controladores aéreos sin prejuicios, unos inspectores de hacienda terribles y unos recaudadores de la SGAE en el condado de Sherwood. Por otro lado también se enseña que los generosos consensos del gobierno, diálogo en boca, son rechazados por los caprichosos y engreídos internautas liderados y representados (?¿?¿) por unos profesores, periodistas, abogados, emprendedores, etc., que no lo desean y que en el fondo sólo buscan un "carguito" que les jubile, esta sensación se ha alimentado, de manera sutil casi desde el inicio de todo este juego.

Tras los descoloques y dimes y diretes que se pueden seguir tras los hashtags #LeySinde y #Manifiesto y una vez descalabrada, por otros motivos, la Ley Sinde en el Parlamento viene otra ración de "Real politik", @alexdelaiglesia, presidente de la academia de cine pide una reunión con algunos de los gurúes, ya casi tan típicos como la muñeca de sevillana sobre el televisor, para ver y acercar las posturas. La reunión se celebra.

Ignoro si tras el pensamiento de Alex de la Iglesia había una tentación de ser el caballo de Troya o el Miguel Strogoff del mensaje de la ministra pero lo que fue radiado en twitter en tiempo real al final y por las manipulaciones que han existido han acabado prestando la misma sensación de "amasar la realidad para hacerla amiga" del gobierno que en otras ocasiones.

Algunos de los convocados no fueron, simplemente para evitar verse de nuevo en la ensalada de manipulación, y los que fueron expusieron sobre la mesa los errores, deficiencias e injusticias palmarias de una ley en vigor. En general un ambiente abierto y dialogante que es justa condecoración a Alex de la Iglesia.

Luego, uno de los convocantes, David Maeztu, pergueña, diseña, escribe una "Ley Sinde" modificada, que en su buena voluntad, no la dudemos, es filtrada a la opinión pública. Los medios traducen ese intento de consenso como un consenso en firme, como un logro de comunicación y diálogo, en resumen, como el fin del "jaleo de los chicos de Internet" aunque el "veneno" de la ley original se mantenga casi intacto.

Las personas que acudieron a la reunión se llaman, para ver si entendieron bien las conclusiones de la reunión donde solo se expusieron motivos y justificaciones sin llegar a ninguna conclusión ni, sobre todo, borrador de ley modificada. Se publican artículos, que aparecen en este blog, denunciando la manipulación y la blogosfera, twitter, el internet español etc siente que, de nuevo, una "trampa" político-mediática quiere forzar a comulgar con las ruedas de molino de una ley mal parida, mal gestionada e inútil.

Este es el resumen lógico, un gobierno que quiere atrapar cualquier atisbo de conversación y bautizarlo como negociación y consenso aun a costa de deslegitimar y aniqular ese proceso de acercamiento de posturas, que sin duda habrá de haberlo pero probablemente con unos interlocutores gubernamentales menos "tramposos".

Por otro lado los internautas vemos como la sensación de manipulación y engaño algo más que interior. contamina no solo al originador, el gobierno, sino a los sedicentes no-interlocutores que al final casi, y a su pesar, lo han sido.

En una tercera coda el ver como algunos medios son engranajes en la política del gobierno sin más valor o interés que "cambiar" la realidad manipulándola y repitiendo mentiras mil veces o siguiendo la batuta de los manejos del poder.

Pensamientos alrededor de internet. Recuerdos del día de mañana.

Imagen Eneko/20minutos.es

El irremediable estruendo de la política y los medios españoles

Cada día tiendo menos a leer los periódicos, salvo la sección cultural y algo de ciencia. Puede que también la de tecnología como una servidumbre vana de estar escribiendo un blog. Leo menos los periódicos porque me aturde el ruido. No de la cantidad multiplicada de noticias sino del ruido de los gabinetes de prensa, de las estrategias de comunicación, de las componendas y muñidores de los que quieren crear opinión pública a su favor sumiéndonos a todos en un ruido bastante inconcebible donde solo podemos balbucear un "si" ante la pregunta "¿Te ha gustado lo que te ofrecido?", pero sin haber fijado siquiera la mirada. Se pierde el tiempo de la reflexión y el pensamiento para solamente dejarnos el tiempo del producto, el producto informativo, evanescente y ya cadudo que es heraldo del proximo "punch".

Vivimos en una sociedad televidente, internet vidente, que ha superado el homo videns de Sartori para vivir en el ostracismo multiinformado pero que quiere controlarse a toda costa por los extremos libérrimos de sus costuras.

Especial y sensible daño tiene estas estrategias de marketing en el ámbito político. Los mensajes se convierten en una sarta de palabras grandilocuentes y vacías para decir lo propio y lo contrario, para dar a entender, en eufemismo, alegoría y omisión y, al tiempo, ser capaz de resistir el tiempo de los fiskings de los periodistas, blogueros comentaristas y de la terrible parca de la hemeroteca sin salirse del tono marcado.

Me cansa, me agota, me pierde, me hace perder la fe en el sistema, me llena de incertidumbre. Especialmente la política de este país, siempre mirando, como los jueces de línea, de donde sale el balón, la realidad, y donde está el que la recoge, el delantero. Para equivocarse mil veces y, al tiempo, hacernos ver que cada elección, cada decisión, cada error es un acierto.

De nada sirve hablar de un gobierno que ha cometido mil millones de errores, que sufrimos, ni de una oposición, muchas oposiciones, cuyo bagaje fundamental es echar gasolina a una realidad ardiente y que todos sufrimos, tomo es el mismo batiburrillo de danza bufa y engañosa todo tiende a eso y todo sirve a ese propósito. Los medios de comunicación no dejan de ser altavoces interesado de esta realidad, agentes y representantes de este mundo, valedores de una realidad mil millones de veces retorcida.

¿Es este el futuro de "1984" que nos tocará vivir siempre o existirá algún valiente con la máscara de Guy Fawkes que al, menos, nos permita ver algún momento, pastilla azul en mano, la realidad que vivimos sin ruido y "ruidadores". Lo ignoro, lo que nos dice la realidad ahora es que parece complejo.

Este es el sentido y sentimiento que tengo tras una estancia en el extranjero y una vuelta a España. Un ruido tan atronador y ensordecedor que acalla mi pensamiento y, con él, mi crítica.

España, españ, espa... Recuerdos del día de mañana

Indignez Vous

Un anciano de 93 años Stephane Hessel escribe un panfleto de 32 páginas, publicado por una editorial menor y activista de Montpellier, Indigene Editions, tres euros para pocas páginas y para gritar de indignación. Ese es es el título: Indignez vous!, (Indignaos).

La paupérrima situación económica, social, política pero también de solidaridad de respeto al otro, de amor a la democracia, a la libertad y de sensación y sentimiento de que el mundo, los seres humanos, vayan a mejorar hacen que este resistente, historia viva del siglo XX, deba expresar más valentía, indignación, ilusión y empuje que la mayoría de nosotros otros para empujarnos a un quejarse social y ciudadano básico que ya murió, que ya fue metabolizado y regurgitado en forma de consumismo y de aceptación fatalista de un destino que cada día amenaza con ser peor.

Es simbólico que la sociedad dependa de estos grandes vigilantes desde la atalaya del tiempo para ponernos de manifiesto nuestras dudas, nuestros egoísmos baratos, que otros aprovechan, y nuestra desidia en un tiempo donde hay tanto para quejarse como cualquier otro. Como dice Hessel, el factor básico de la resistencia, frente a los nazis, fue la indignación, hoy, ni siquiera llega a leve enfado y.. así nos va.

Valientes con nombre y apellidos. Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://ile-de-groix.info/blog/spip.php?article3985

Tras el "usar y tirar" la sociedad del consumismo perecedero

Leo un interesante artículo en 2o minutos sobre la obsolescencia planificada de los bienes de consumo y me abre el pensar sobre este asunto: Cada día más los electrodomésticos, los coches, los vídeos, e incluso los ordenadores están programados para durar 1, 5, 8 años y de esta manera mantener viva las industrias de fabricación y comercialización. La vida útil disminuye adrede para dejar paso a nuevos productos y nuevas compras.

Es el último paso del consumismo: crear productos perecederos que nos conviertan en unos eternos pagadores de televisores, frigoríficos, etcétera.

La medioambientalmente irresponsable estrategia del "usar y tirar" llega a su máxima expresión: los productos no se dañan o averían y hay que reemplazarlos, se diseñan para que se rompan y se cambien en una ruleta eterna.

En todo ello el concepto de calidad, el de vigilancia al consumidor se relaja: no serán necesarios stocks de repuestos, servicios técnicos para su reparación simplemente el aparato morirá. Se cambia el reparar, costoso, incontrolable, susceptible a reclamación por un cambiar cada poco tiempo que se apoyan no solo en la obsolescencia sino en las olas de novedad y de marketing alrededor de los nuevos productos.

Las olas de "novedad" son cada vez más cortas y, de esta manera, cada vez tenemos más necesidad de cambiar de teléfono, de ordenador, de tener el último cachivache electrónico, el ipad, por ejemplo. Que irremediablemente nos aportan un mundo de novedades creciente y brillante pero, también, que nos aboca a cambiar cada poco para permanecer en ese rentable psicológica y emocionalmente estar"en la cresta de la ola". En este mundo no tiene sentido diseñar para cinco, ocho o veinte años simplemente en asegurar la vida haste el próximo producto o, como mucho un años, teléfono, dos, ordenador, cinco, electrodomésticos, ocho, coches, dependiendo del producto.

Quedaron atrás los tiempos en los que comprarse un Mercedes, por poner un ejemplo, significaba "tener coche para veinticinco años", la sociedad no demanda eso, se nos ha hecho creer en el producto perecedero y se nos da, a cambio, diseño, nuevas prestaciones, para todo tipo de productos, novedad y visibilidad social y eso puede darse más con un producto perecedero que con algo diseñado para durar. Lo malo es que genera toneladas, miles de toneladas, de productos que son basura cada día y que hay que gestionar, que hay que reciclar, en el caso optimista que no acaben en vertederos sin control además de consumir cantidades ingentes de recursos que en gran medida no son renovables.

Cuanto y cuantas veces escuchamos "Ya no lo hacen como antes" y es verdad, nada se hace como antes, nada tiene que durar todo ha de ser perecedero. Recuerdo que hace pocos años, cuando salió el Ipod un grupo de usuarios se sorprendía de que en un producto de ese coste y calidad no pudiera cambiarse la batería recargable en el caso de que terminara su ciclo de vida: Simplemente Apple proponía cambiar el equipo: comprar el nuevo Ipod: el mejor, el más moderno, el más integrado, el de más funciones, el que será sustituido en breve por otro aún más moderno, más integrado, más funcional, luego parece que la presión parece que cambió esta intención inicial pero la semilla ya estaba sembrada.

Esta forma de entender la innnovación obligando a un continuo y acelerado proceso tecnológico de investigación y desarrollo para hacer desembarcar cada poco tiempo nuevos productos mejorados, algunos infinitesimalmente, es lo que nutre a este consumismo de ola, de última moda.

La ola de la generación de productos se nutre y vive en este tiovivo acelerado del consumismo, abocándonos, mediante campañas de marketing a un reemplazar productos continuo, productos que son diseñados para durar poco, productos que caducan. en este escenario la vida de los diferentes productos son menores por cuestiones obvias y derivadas de lo que se extrae en párrafos anteriores lo que acaba siendo un nuevo acicate para comprar nuevos productos y deshacerse del desactualizado, cambiando un producto de vida más larga por otro de vida más efímera. Es el signo de los tiempos por un lado los esfuerzos por evitar el dispendio y despilfarro de recursos y por otro las estrategias para cada vez gastar más y consumir más.

Productos, consumos, consumidores, sociedades. Recuerdos del día de mañana.

Vínculo en 20minutos: http://www.20minutos.es/noticia/926852/0/obsolescencia/programada/debate/

Activismo anticonsumismo: "Consume hasta Madrid": http://www.letra.org/spip/sommaire.php

Movimiento Zeitgeist: http://es.wikipedia.org/wiki/El_Movimiento_Zeitgeist

Documental: Obsolescencia programada (Comprar, tirar, comprar): http://www.youtube.com/watch?v=QosF0b0i2f0

Tiroteos en Tucson y responsabilidades políticas parciales

El tiroteo de hace unos días en Tucson (Arizona) por parte de un desequilibrado originó la muerte de seis personas y heridas de diferente consideración a trece entre ellas a una congresista demócrata, Gabrielle Giffords, nos deja las conocidas preguntas acerca de la sociedad estadounidense: ¿Se deben controlar las armas?, ¿Debe controlarse el acceso a las armas a las personas inestables?. Este paradigma de sociedad armada que ha mantenido desde su inicio EEUU trae consigo unos índices de violencia y mortalidad fuera del ámbito de tranquilidad social que en general vive el país, excepto en ámbitos delincuenciales.

Por otro lado se ha hablado que la violencia verbal de los conservadores más radicales, el llamado "Tea Party" ha dado "alas" o ha servido para dar argumentos ideológicos al joven asesino. Es cierto que la violencia verbal y el ascenso en la crispación hace que el diálogo social y político se desvirtúe y acabe viéndose al adversario político como un enemigo, como alguien a eliminar; pero de esta imagen, casi de marketing político, a blandir un arma y matar a personas media un abismo.

Es cierto que en tiempos de crisis los discursos demagógicos y altisonantes tienen mayor repercusión en el púlpito de los políticos, sobre todo si están en la oposición, pero no deben mezclarse ni seguir en lógica viciada que de palabras fuertes se concluye necesariamente en violencias imprevisibles. Más bien ha de reiterarse la responsabilidad de los políticos en no encrespar ni crear un caldo de cultivo que eventualmente, siempre hay un loco con una pistola, pudiera cegarse por la opacidad del momento político y cometer una tropelía. Aunque la relación no es directa, el discurso agresivo puede, en condiciones muy especiales, alimentar semilla para crear más violencia y el miedo para crear más miedo retroalimentándose: los terroristas conocen bien esta estrategia de tensión.

Es decir, que el problema está en el loco armado y no en el político que habla y dice, y da a entender, más de lo que debiera.

En este caso, y salvando las distancias, me recuerdan aquellos conspiranoicos, todavía suspirando por aquellos tiempos del vino y rosas, en términos de venta de periódicos y libros junto con minutos de radio, que amasaban la conspiración universal alrededor del 11M y, de paso, se llevaban consigo parte de la credibilidad en las instituciones, el sistema político y, también, en España como estado democrático y de derecho: otra irresponsabilidad flagrante.

Otra más, aquellos que blanden el terrorismo como arma arrojadiza contra el adversario político para sacar un pírrico rendimiento político.

Irresponsabilidades que siempre tienen su contraparte, no es un asesino con una pistola disparando a una multitud desconocida como en Arizona, sino un descrédito del sistema, un sabotaje interesado, un alimentarse para dejar en ayunas a otros que es muy poco conciliador. todo muy desabrido, todo muy conocido, todo muy desagradable.

Jojo left his home in Tucson (Arizona) en la búsqueda de la responsabilidad. Recuerdos del día de mañana.

Ley antifumador y como somos los españoles

La ley antitabaco trae algunas codas interesantes, la primera de ellas es que parece que poco a poco la ciudadanía se está acostumbrando a no fumar en lugares públicos y, de esta manera, no molestar a quienes no fuman. Una segunda es que parece que la ley logrará que algunos comportamientos bastante anticívicos se corrijan. Por ejemplo ver los parques de juego de los niños llenos de colillas de los adultos "responsables de los niños" manchando el lugar y dando un ejemplo nada edificante a los pequeños se está proscribiendo aunque algunas personas no lo entiendan.

La tercera coda es que algunos de los fumadores, y algunos de los dueños de bares y restaurantes, se han enrocado, como Davis Crockets en "El Alamo" en contra de la ley. En un alarde libertariano indicando que no acatan la ley, como si las leyes pudieran "no acatarse" declarándose en rebeldía e insumisión.

Esta actitud, rebelde, es perfectamente asumible si se asume lo que conlleva: la correspondiente sanción por el incumplimiento. Pero también denota algo intrínseco de la personalidad del español, la rebeldía-contra.

Los españoles no nos quejamos si vemos algo inadecuado, o si algo nos perjudica solo nos quejaremos contra alguien o algo personalizado. El resto nos deja con un fatalismo de siglos de aceptación y resignación rechinadora de dientes. Por poner un ejemplo la crisis que nos ha tocado apenas nos ha movido ni conmovido, aún considerando la estupenda ración de bilis que nos ha tocado, nos toca y nos tocará tragar, solo las manifestaciones contra el presidente del gobierno o de una comunidad autónoma, contra tal o cual persona o, en este caso, contra la ley personalizada en un Leviathan hobbesiano. Es decir personalizar en la ley, y en el que la presenta un abanico y panoplia de males semiconspiranoicos y malvadísimos que amenazan nuestra párvula democracia y desdeñar lo mucho de lógico de la ley, si desterramos alguna pretensión de denuncia de comisario político que algun antifumador revanchista ha alimentado en su interior.

Este comportamiento social pasivo, por la aceptación de lo inaceptable, agresivo, por el aluvión de respuesta "allá-que-te-va" se basa en un tradicional y telúrico atavismo de falta de concepto de ciudadanía de los españoles.

Los españoles pensamos y nos regimos por un egoísmo clientelista y paternalista que nos hace ver en el papá estado al sujeto y centro de nuestros horrores y nuestros amores, la relación de los españoles con la política se inscribe en esta mazurca de bailes y desencuentros.

En este caso el baile frente al estado y los políticos es de abominación, mezclada con aplausos ardientes, y todo ellos a pesar de lo lógico de la ley. Al tiempo todo el mundo piensa en ayudas, subvenciones, periodos de carencia para facilitar las posibles consecuencias económicas para cada dueño de lugar de hostelería: Como piden los agricultores, los prejubilados, los especuladores, y algunos banqueros y empresarios: Maldecir al estado, o al gobierno "porco goberno", para inmediatamente pedirle, rogarle, solicitarle, exigirle una ayuda de todos, la ciudadanía, para algunos, unos pocos. Un pequeño egoísmo para salvaguardar un bethamiano "la felicidad para el mayor número" o un doblegarse ante la "presunta gran injusticia" para cambiarla por uno óbolos y no reflejar la natural y justa reivindicación, esta cede inmediatamente frente al malditismo del destino inamovible.

Ese es el último resumen de este alarde anarcoide de la resistencia a la ley, un blandir un concepto de libertad, bruñido y reluciente, para solo solicitar que el estado se haga responsable o corresponsable de un acto: el que se contravenga una ley para beneficiar a unos pocos.

En pocos días la bizarra actitud de algunos bares y restaurantes, jaleada por los medios de comunicación, se verá cercenada y esa sensación, tan de "borracho de bar", de realizar actos contra el sentido común se verá domesticada, para bien y por el bien de nuestros pulmones, lo que debería ser, lo que debería pensarse: una reacción de los ciudadanos o, al menos, de parte de los ciudadanos para defender sus derechos parcialmente cercenados, y que conste que no creo que sea así, no llegará a más, simplemente porque los españoles somos de arrebato, incluso violento, pero luego no ejercemos ni nuestros derechos ni nuestras prerrogativas, ahí si que se demuestra la ferocidad de ese Leviathan "antifumador", y sin embargo no se muestra la necesidad de ese contrato social para el avance de todos. Es la paradoja de un país fumador por libérrimo y callado por vasallo.

Fumeques, libertades, callarse y gritar en Recuerdos del día de mañana.

Un alto el fuego, permanente, general y verificable con sabor a poco

El alto el fuego permanente, general y verificable que ha decretado ETA responde al menos en parte a las peticiones de las bases abertzales y a los mediadores internacionales pero no responde a las expectativas que tenemos todos. Falta la entrega de arsenales y faltan la entrega de los terroristas libres. Tampoco se sabe si las estrategias de captación y/o capacitación de terroristas seguirán operativas, el impuesto revolucionario o el aprovisionamiento de armas, municiones y explosivos pero de la literalidad de las palabras se extrae que no están incluidas. Es decir solo un poco más de lo que se conoce hasta ahora y, esto si puede ser sintomático, declarado de manera oficial e instituido por sus bases.

Es decir poco que no sea propagandístico, poco que no sea medir las palabras, poco a tenor de lo que sabemos de la banda, poco teniendo en cuenta que solo busca la “activación” social de poder presentarse a las elecciones municipales. Es decir más de lo mismo de un suma y sigue que solo sería bueno si fuera un punto y final sin otras contraprestaciones inadmisibles.

Terrorismos otoñales en Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://www.20minutos.es/noticia/923459/0/eta/alto/fuego/

¿Un amigo en Facebook?, no, mejor un amigo a secas.

El día de Navidad una mujer, Simone Back, anunció su suicidio en Facebook y ninguno de sus 1082 amigos hizo nada. Sin embargo si generó un debate, en términos bastante perjudiciales para ella. Al día siguiente la madre de Simone Back anunció que su hija había muerto por sobredosis de medicamentos.

Esta es la nueva era que nos trae Internet, la de los infinitos amigos que no moverían un dedo para hacer nada por una persona que, presuntamente, tenía intención de acabar con su vida. Es una era donde los demás acaban siendo parte de un juego desde la comodidad de nuestro sillón con la sorprendente sensación de teatralidad que arrastra internet con sus dobles personalidades . Un juego en red, un juego donde no hay seres humanos.

No sabemos si Internet con su vocería da caminos a los que quieren tener atracción sobre sí, una primera causa de suicidio demostrada, pero lo cierto es que este caso y otros muchos son una muestra del empedernimiento de todos y la culminación máxima de la banalización del otro en presencia del uno mismo.

Un solipsismo que, como en este caso, dejó a una persona sola y desasistida sin una solo amigo a pesar de que 1082 personas dijeron en algún momento que eran amigos suyos cuando en realidad solo estaba en presencia de un ordenador y una pantalla inanimados e insensibles.

Internet, una red nada tupida. Recuerdos del día de mañana.

Imagen: http://abcnews.go.com/Technology/facebook-death-list-colombian-teens-killed/story?id=11479793

Nuevos lugares de mindmaps

En algún lugar y tiempo de este blog, al que no me atrevo a hacer más profesional, publiqué cosas sobre mind maps. Aquí traigo algunas páginas donde se pueden hacer on-line.

Mentes, cazamariposas de ideas creativas. Recuerdos del día de mañana.

Vía: Pensamiento imaginativo: http://manuelgross.bligoo.com/content/view/1179702/25-herramientas-colaborativas-que-no-debes-perderte.html#content-top

Ley antitabaco, el timón y el bauprés de los políticos

Vaya de antemano que estoy a favor de prohibir el uso, y abuso, del cigarrillo y el puro en lugares públicos. Fundamentalmente porque el derecho a aire limpio, sin demagogias del humo de los coches y otras zarandajas, la tenemos todos, incluidos los fumadores.

Sin embargo esta ley de prohibición que entró en vigor el día 1 de enero de 2011 en España ha sido una ley en dos pasos, la primera consagrando lugares para fumar en los bares y restaurantes, fundamentalmente lugares donde se "está y se va" para fumar; y luego, generalizándolo en lugares públicos, con algunas excepciones menore. Ya anteriormente había sitios donde el fumar estaba proscrito, por ejemplo hospitales, y a nadie le llamaba la atención ni se mesaba las vestiduras por la "intromisión en la libertad individual" o "el paso incesante del estado escrutador y prohibidor", se veía proteger la salud del enfermo como algo lógico.

Me refiero que esta prohibición, en dos pasos, creó algunas distorsiones que se hubieran disipado si la prohibición hubiera sido completa y de una vez. Muchos bares y restaurantes hubieron de decidir en la primera emisión de la ley, hace cinco años, si eran "para fumadores o para no fumadores". Dado que en el pasado convivíamos, a pesar de los no fumadores, la mayoría de los dueños de locales optó por trasladar la responsabilidad, que la administración les delegó previamente para actuar como sus "agentes en sus locales", al ciudadano y, de esta manera, la realidad desembocó en que todos los lugares de hostelería, salvo honrosísimas excepciones, fueran para fumadores. Se evitaba, también, el trago de negar la entrada o pedir que se marcharan fumadores en zonas o lugares no cualificados para ellos con el consiguiente deterioro con la clientela.

En el caso de poder convivir varias "tribus" en un mismo recinto la ley se obligaba al dueño a inversiones que asegurasen la separación, que en muchos casos eran "un pico" sufragado por el dueño con algunas ayudas menores.

Ahora, la ley se completa dictando que no haya zonas separadas, simplemente, todos los recintos públicos son para no fumadores. Las inversiones que algunos locales hicieron, a la fuerza, han sido a fondo perdido y las sanciones, ignoro si han habido muchas, también.

Es importante esta ley porque defiende a fumadores y no fumadores y los efectos secundarios que pudieran tener, el personal se habrá de salir a la calle para fumar, tienen consecuencias no solo negativas como el ruido sino que vemos florecer terrazas calefactadas por la ciudad que de alguna manera, y como en otras ciudades más frías de Europa, podrá aumentar el negocio.

Sin embargo, y a mi parecer, es preciso que la legislación que cambia usos y costumbres a los ciudadanos no se conviertan en una carga pesada para algunos, que intente ser igualitaria y no deposite sobre los dueños de los lugares de hostelería una responsabilidades para la cual ni están preparados ni, tampoco, tienen vocación. Les causa un daño del que no son culpables y dificulta que una ley que de sentido común es beneficiosa se convierta en unas "idas y venidas" políticas de poca y difícil comprensión. Es previsible que para los políticos, y en general, la navegación por las vías del gobierno se den con el mando justo, el timón acertado y el bauprés indicando la dirección, de lo contrario, de todo lo ha habido, la ciudadanía se confunden y se generan agravios muy gratuitos.

Fumadores y los que no fuman. Recuerdos del día de mañana.